只不过这回要炒起来的是养天道邪术害人的后果是贻害无穷。
但这次就不能通过八卦小报来引爆。
小报猎奇有余,信用度不足,大部分人其实只是看个热闹,并不是真的相信小报上的内容。
所以,想在这事上取信于人,就得通过口耳相传才行。
文晓敏留在香港的旧部,跟她离开堂口后,分了两拨。一拨给三脉堂做事,一拨给亚洲道门发展基金跑腿。这两拨人加起来,几百号,遍布香港各个角落。
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小梅让他们在码头、茶餐厅、大排档、游戏厅、夜场这些地方,不停提起养天道那厂房的事。不用说得太直白,要无意中透露。比如在茶餐厅吃饭,跟同桌的人说:“哎,你们听说了吗?我表弟在警署……”然后讲一半,摇摇头,“算了算了,这种话不好乱说。”别人越好奇,就越追问。追问几次,话就传出去了。或者是挑那些喜欢吹牛的矮骡子,先请喝几杯酒,然后神秘兮兮地说:“兄弟,我告诉你一个秘密,你可别往外传……”然后就把养天道怨魂的事讲一遍,最后加一句,“这话我只跟你说,你可别告诉别人。”
第二天,全香港都知道了。
养天道的案子正规的电台和报纸每天都有追踪报道。在惠真人的话题持续不断期间,警方又开了几次记者会,公布了更多细节。那地穴里的尸体,一共有二十三具。经法医鉴定,其中十二具是十岁左右的儿童,死因都是被吸食脑髓。另外十一具是成年人,死因五花八门,有被活活咬死的,有被放血致死的,有被活埋的。
如此又从另一方面证实了这种市井流言的某种可靠性——死得这么惨,变成鬼也是理所应当。
流言要传得远,不能一次放太多,要一点点放,让人自己发酵。今天说厂房有怪声,明天说看见人影,后天说有人路过晕倒。每一条都是真的,但每一条都不完整。听的人自己会把这些碎片拼起来,拼出一个完整的“真相”。
拼出来的东西,比直接告诉他们的,更容易相信。
等到这个消息传得尽人皆知,就再放第三阶段的消息,大抵就是这些怨魂不仅在厂房出没,还会四处乱窜害人,某某人家被附了身,一边自残一边大喊养天道害我,某某地段连续发生交通事故,幸存司机说是看到脑袋空空的小鬼在街上游荡……几天下来,全港人心惶惶,三脉堂法器大卖的同时,全港的神婆巫汉生意都水涨船高,各家佛道寺观香火成倍增长。
但不妨碍各种离奇恐怖的流言越传越多。
这些都不是我这边放出去的了,而是出于各种目的自发生成的。
到了这一步,养天道怨魂害人的流言才算是有了足够的生命力,如果不及时处置,就会越传越广,越传越厉害,最终积累造出一个无法控制的结果。
于是就要开始下一阶段,引导事情的走向,让其始终在可控范围内,并且向着正确的最终目的发展。
就在这时候,有人站出来提议,请惠真人做法事超度这些怨魂。
第一个公开提这个的,是一个姓陈的商人。他在中环开了一家酒楼,生意不错,自称是开车撞见怨魂的亲历者,说得多了,就引来小报采访,他就在采访的顺嘴说:“那些孩子死得太惨了,怨魂不散,迟早会出事。惠真人神通广大,要是能出面做场法事,超度他们那就好了。”
这话一出,立刻引起热议。
有人赞同,说这是积德行善的事。
有人反对,说不能什么事都找神仙,警方会处理。
有人中立,说做法事可以,但不一定非得找惠真人,全港那么多和尚道士,难道就没有真正的高人了。
接下来的几天,这个话题成了香港街头巷尾的焦点。茶餐厅里、巴士上、写字楼里,到处都在讨论。