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第31章 环佩,你以为我是谁?我乃大天地最速金丹的传奇!(第6页)

还是那个逻辑——通向独尊的路,没有任何可开脱的空间,就是和凡俗的那种理念完全不同。

如果以凡俗的道德视角去审视,这条路就是极度无情的,可实际上,凡俗的道德也是被定义出来的。

“天人境初期修士,每五年上缴一枚极品水砂,天人境中期修士,每三年上缴一枚极品水砂。

天人境后期修士,每一年上缴一枚极品水砂。

天人境巅峰修士,不用上缴水砂,可以潜心修行。

不过,你作为我的大弟子,当然要多多在炼水砂的过程中做出贡献,做个有担当的道庭天骄,做个榜样。

一年两枚,有没有信心做好?”

厚朴在的时候,句勒乎撒泼打滚要说法,厚朴不在了,他立刻投身了炼砂大业。

道祖不傻,烂船也是船,自己的职位高低还是个二副。

出事了,净水和厚朴扛雷。

有利益了,自己还能吃一点。

顺着补水大会的愿景和议程走,甚至还可以从门下弟子处,拿到更多的利益。

“师尊信任揉海,揉海必肝脑涂地,为师尊炼砂!”

揉海当然明白,自己是句勒乎的嫡系,这些表演他做的相当到位,反正他不可能成为云中道庭这个小利益舞台中的代价生态位。

所以,自然是尊重师尊的意志,先演了再说!

“好好好,都看到了吧,

我为什么信任揉海?

就是因为他有担当,有德行,有为宗门、为天地献身的好品行。

你们要好好向揉海学习。

只有愿意为道庭炼砂,为补水大业做出贡献的修士,才算是道庭的好修士。

都听明白了吗?”

龚善德自己又善又德,还敢自号天帝,善德的所有人都膺服,就是因为她实力够强。

在云中道庭这个势力内,句勒乎的实力也够强。

他重新定义了所属势力内的道德和德行标准。

炼砂多的,就有德。

不炼砂的,就没德。

实际上,善恶观、道德观这种评价尺度,在道祖的修行上,就是如此的可笑。

如果天地间的大修士们愿意,他们甚至可以定义‘杀人最多者最有德,摧毁他人被变化影响的人最多的最善良’。

可以定义‘世间从此没有错和恶,谁悟了这两种概念就会给世间带来错和恶,所以都该杀’。

符号系统、评价维度。玉阙仙尊曾经会被其困住,但现在,他已经走向了属于自己的独尊之路。

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