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第二十三章 飒沓如风，一步杀一鬼！（第4页）

这段时间玉面娘娘也指点了他一些身法，傅剑寒的提气纵身有所精进。

“何路高手？”

“为何不现身一见！”傅剑寒朗声道。

前方没有任何回应，只有隐隐约约的呜咽风声，宛如鬼怪低语。

少年刚刚起身，玉面娘娘的身影已经掠空而出，她衣袖飘飘，宛若仙子，凌空踏步，抬手一掌，怒斥道：“装神弄鬼！看掌！”

一道至阴掌力劈出，前方的树木震得枯叶纷飞。

“梅山法主张五郎，脚踏北斗统猖兵。

铜头铁额三千将，虎啸山林百兽惊。

开山须得祖师令，封山要锁五猖营。

急急如律令！”

——起猖咒。

一道符纸迎风而起，无形之物化作猖狂，似人非人，似兽非兽，宛若远古蛮荒时代的倒影，居然挡下了玉面娘娘的至阴掌力。

道门中人？！

一道身影宛如御风，身影显现，站在了一节枯枝上，他神色惊异地看了一眼玉面娘娘，然后作揖道：“青琅阁后学术士，云忘机见过诸位江湖朋友！”

咒法已起，猖物隐现。

此人看似谦谦有礼，但实则提起了十二分的小心，就连掌心都已经画好了定身法的符咒，虽说不一定能定得住江湖高人，但是寻常武夫基本上毫无还手之力。

“公子。”

“是梅山咒，此人像是道门真传。”玉面娘娘传音入密，神色凝重。

不是真传，不可能这么快起咒。

张五郎，据传是晚唐时期的宗师之一，巫道武三修，麾下有猎虎、驯兽、斩蛟等职位，构成完整的梅山猎神体系。

这一支传承，有盘瓠崇拜与蚩尤部族的影子，属于巫道融合，但会这门咒术的人，在江湖上很罕见。

这种咒不是一般人能学到的，跟九黎巫教有关的传承，大部分都在偏远山区。

在天师张道陵入巴蜀之前，那里也是巫教的大本营，至今尚有巫教的传承。

巫道合流，归顺道门的巫教，统统融合，此乃华夏传统。

这世间宗教杂乱得很，苯佛合流，才过去两三百年，还是唐代文成公主把佛教带过去的，松赞干布后来建了布达拉宫，距今也才三百多年。

在这个基础上，然后才有藏传密宗诞生，松赞干布派遣贵族子弟留学印度，于是带回了《无上瑜伽法》。

密宗成型在公元七世纪，也就是唐朝时期，很多世人熟知的教派，历史并不久远。

也是因此，才会有天竺妖僧鸠摩罗夜反过来跑到东土求经，寻求武道至极。

那妖僧想要一探轩辕黄帝御女飞升的传说。