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第487章 祭天真相和祭地核心（第4页）

吴常越想越觉得像，不仅是向下投放副本侵蚀的方式像，整个世界副本的存在，也很像玩家人为干预之后的产物。

其最大的违和感，便是北斗七星神的存在。

深渊之中有没有武曲星君存在，吴常不敢确定，假定没有人冒名顶替武曲星君，那通过武曲星君木雕，能确定深渊深层之中，或许真有一位武曲星君存在。

但深渊中的武曲星君，他是否还有其他六位同僚，能凑成一套北斗七星？武曲星对应的另一个名字，是否还是开阳？

这些事吴常不能确定，但世界副本中北斗七星的存在，北斗七星的俗名，以及其对应的能力，都与蓝星中的神话太过相似。

要知道，蓝星中的神话，多是由不同历史事件和神话故事，在岁月变迁中不断杂糅而成，与深渊中的神明完全不同。

很多时候，同一个神话身份，其背后很可能融合了五六个，甚至数十个神话人物。

比如二郎神，其最初为对川主的信仰，其演变从李冰扩大到李家二郎，然后又融合了灌口二郎和赵家二郎等身份，最为人熟知的二郎神杨戬，反而是最后出现，而且是最没有跟脚的。

也就是说，蓝星中信仰的神明，哪怕最初信仰对照的神明真有此神，随着信仰的变迁，信仰的形象也会与正主产生偏差。

世界副本中的北斗七星，与蓝星的神话完美对应，这一点太过刻意，基本上不可能实现。

这让他想起光明社的空想神性，他们都是将蓝星上的虚拟神格，通过某种方式弄假成真，随后让融合该神性之人，拥有虚构出来的神力。

很可能天门后的存在也拥有类似手段，虚构出了北斗七星，并将该神性投入下界成为仙缘。

可还有一个问题，每次通过祭天祭坛投放下的灾气并不多，天门后存在的目的，真的只是为了“扔垃圾”？

那他们创造北斗七星，凝聚出七个强大的神性，就是为了让他们反抗自己？

说不通啊。

让他想想，七星仙人在世界副本位面都干了什么。

他们根据祭天仪式创造了祭地仪式，想要以地代天，这点引动了上界的不满，所以不是这一点。

他们靠着彼此的特点，创造了各种功法，不仅带动世界副本位面的修行水准，七人还都达到了理界顶点，差一步便能成为中位神。

这也不对，他们又不是某个玩家的忠实信徒，就算成为中位神也没有好处。

那还有什么？

还有……

吴常的灵感起到作用，霎时间有一道电光在他脑海中划过，让他想到了禳灾令旗。

准确来说，是禳灾、敕命和降瑞一套令旗。

这套令旗是参考祭天仪式所做，与祭地仪式不同，能够不依赖信仰之力和阵法布置的情况下，就能施展祭天仪式才有的能力。

更重要的是，三面令旗凑在一起，上面记载着“夺天之法”！

上界既布置祭天仪式，不断投放灾气，又制作北斗七星神性，并挑选最符合神性的目标，让他们成仙，其真正的目的，会不会就是让他们发明这夺天之法。

三面令旗对应祭天仪式的三个步骤，那其中的夺天之法，会不会与祭天仪式的目的相同。

如果从功法性质来看，祭天仪式的消灾降瑞，实际是在改变深渊侵蚀的性质。

正如他之前回答安荣的答案，超凡之力的本源，都是深渊侵蚀。

灵气是，妖气是，仙气和灾气也是！