可当喧嚣散去,当生活回归日常,当他们抬起头,望向远方——他们看到了大洋彼岸的那个国度。
那里似乎并没有宣传中那么苦难。
那里一个人工作,就能养活一家老小外加一条狗。
那里有汽车,有大房子,有冰箱彩电,有超市里琳琅满目的商品。
那里的一切,都在冲击着那个时代年轻人的认知。
他们第一次意识到,原来世界上还有另一种活法。
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原来生活可以是这样。
原来自己曾经坚信的那些东西,也许并不完全是真相。
这种冲击,是毁灭性的。
很多年轻人崩溃了。
他们感觉自己受到了极大的蒙蔽,感觉自己付出的那些热血和青春,都被辜负了。
那种被欺骗的愤怒,那种理想幻灭后的空虚,那种对过去的彻底否定——汇成了一种狂热的皈依感。
他们把所有的希望,都寄托在大洋彼岸的那个理想之国。
在那个理想之国的叙事里,生产力越发达,文明程度就越高。物质越丰富,精神就越先进。只要拥有他们的制度、他们的技术、他们的生活方式,就能拥有一个完美的世界。
这是多么简单,又多么诱人的逻辑。
可殊不知,一个社会的文明程度,与生产力并不是简单的正比关系。
发达的生产力可以造出更先进的武器,但不一定能带来更深刻的和平。
丰富的物质可以让人活得更舒适,但不一定能让人活得更幸福。
高耸的大楼和宽阔的街道,与人心深处的善良和宽容,没有任何必然的联系。
叶文洁的悲剧,正在于此。
她以为,一个更先进的文明,必然意味着更高的道德和智慧。
她以为,那些来自远方的人,一定能拯救这个混乱的世界。
她错了。
三体文明确实更先进,但他们带来的不是拯救,而是毁灭。
他们的逻辑很简单:生存是文明的第一需要。
至于人类的感受、人类的文明、人类的价值——
在生存面前,一文不值。