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第一百四十章：阐述心学，地涌金莲，面圣，棋显（第7页）

“既立学，自然广收门徒，只是尔等还并非心学何物，今日我便阐述心学之道。”

“待阐述过后，尔等细细体悟，如若愿意，明日再来拜师，免得后悔。”

许清宵如此说道。

他不需要虚伪的门徒，而是需要真正明白心学，想要加入的门徒。

一时愤怒之下的选择，往往会让人后悔，冷静之后，再选择加入，才是核心。

果然，许清宵这番话说出。

众人对许清宵的看法又变了许多。

按理说许清宵立学，广收门徒，尤其是针对大魏文宫，这换做任何人都会选择收人。

毕竟一旦收了，他们即便是后悔也没有用，话都说出去，再后悔谁还敢要他们？

可许清宵没有收，反倒是阐述心学，让他们理解，从而再选择是否加入。

光是这等气量，就不是他们能够比拟的。

这才是真正的立学者啊。

“我等多谢先生。”

下一刻，更多的文人入内了，他们朝着许清宵一拜，无论未来是否选择加入心学，都无法改变许清宵在他们心中的地位了。

过了片刻。

许清宵开口，阐述自己的心学之道。

“人生在世，除皮囊之欲，便为精神之欲。”

“我辈读书人，学习道理，明悟道理，从而懂得道理。”

“心学者，为知行合一，致良知。”

“先知再行，先行再知，知晓万物之道理，知晓为人之道理，知晓杀生之道理，知晓心之道理，再行万物之理，为人之道，杀生之道，等等无尽也。”

“而致良知，则为根本与归宿，一切向善，一切有良知而唯心，一切先知而唯心。”

“先行而知，亦容有错，先知后行，再行后知，知而行后，致良知。”

许清宵将心学之理，尽可能用一种简单的方式去阐述。

太高深的自己也不是很清楚，需要时间去思索，但光是这些，就足够众人理解好一阵子了，或许光是先知而行还是先行而知，可能会困扰他们一辈子。

但无论是先行而知还是先知而行，都绕不开最后三个字，致良知。

学堂当中。

才气弥漫。

一朵朵莲花绽放。