弊在何处?又当如何革除?”
此题直指时弊,已带策论色彩,风险极大!
答得好,能显真知灼见;
答不好,则可能触怒在场官吏。
帘幕后的赵文萱不由捏紧了丝帕,屏息凝神。
苏惟瑾心念电转,深知此问需既展现见识,又不可过于锋芒毕露。
他斟酌词句,谨慎答道:
“小人妄言,请老先生恕罪。
弊病根源,或在于‘人’与‘法’二字。
胥吏之贪,在于监督缺失,考核不明;
刑律之枉,在于执法之人私心作祟,或能力不逮。
故革除之策,一在严察吏治,明赏罚,使清慎勤者上,贪渎昏聩者下;
二在慎选刑名官员,精研律法,并广开言路,加强覆核,以减少冤滥。
归根结底,法仍需贤人执行,德化亦需良吏推行。
二者相辅相成,缺一不可。”
他将问题归结于执行层面,
强调“人选”的重要性,既点出关键,
又避免了直接抨击时政,分寸拿捏得恰到好处。
赵教谕抚须的手微微一顿,看向苏惟瑾的目光愈发深邃。
此子不仅通经义,竟对实务亦有如此见解?
刘老翰林昏花的老眼中终于掠过一丝难以掩饰的赞赏,
但他仍不罢休,问出了最为关键、也最私密的第三问:
“好一个‘法需贤人执行’!
然则,你自称书童,身处微末,读书不易,学问从何而来?师承何处?”
唰!
所有人的目光再次聚焦!
这才是核心!
一个奴籍书童,哪来的机会接触如此深奥的学问?